Σωτηρης Γεωργανας – Page 3 – αναΜορφωση

Γνωσεις των νεων περι κομμουνισμου

16/11/202016/11/2020 by Σωτηρης Γεωργανας

Σε συνεργασια με το ΚΕΦΙΜ και χρησιμοποιωντας την βαση δεδομενων paignia.net καναμε μια ερευνα γνωμης σχετικα με τις γνωσεις των νεων περι κομμουνισμου. Η μελέτη, έχει ως στόχο την καταγραφή και μέτρηση των γνώσεων των νέων Ελλήνων (18-40) σχετικά με τον κομμουνισμό και το πώς οι γνώσεις και οι στάσεις τους συσχετίζονται με τις πολιτικές … Read more Γνωσεις των νεων περι κομμουνισμου

Το δίλημμα (ή η κατάρα) του προστάτη της χώρας

28/04/202025/04/2020 by Σωτηρης Γεωργανας

Δημοσιευτηκε σε λιγο διαφορετικη εκδοση στην Καθημερινη Άχαρη δουλειά να προφυλάσσεις την κοινωνία από σπάνιες καταστροφές. ‘Οσο καλύτερα τα πας, τόσο πιο άχρηστη φαίνεται στην κοινωνία η ύπαρξη σου. Μα χρειάζονται τέτοια έξοδα για πυροπροστασία, για αντισεισμικά μέτρα, για άκουσον άκουσον, επιδημιολόγους; Όταν το κακό συμβεί όμως, όση προετοιμασία και να έγινε, φαίνεται ανεπαρκής. Η … Read more Το δίλημμα (ή η κατάρα) του προστάτη της χώρας

Η μεγάλη ανατροπή

25/05/201925/05/2019 by Σωτηρης Γεωργανας

Δημοσιεύτηκε σε μικρότερη έκδοση στην Καθημερινή Πώς περιμένετε να είναι η Ελλάδα σε 30 χρόνια, σε ποιά Ευρώπη; Αν η κρίση δίδαξε κάτι, είναι ότι βασικότερος παράγοντας για την γενική εικόνα μιας χώρας, είναι το ΑΕΠ, το εθνικό εισόδημα. Παρά τον αγαπημένο μας μύθο περί αριθμών που ευημερούν άσχετα με τους ανθρώπους, οι καταρρέοντες από … Read more Η μεγάλη ανατροπή

Η κατάρα της υψηλής ανεργίας, και γιατί πέφτει τώρα

28/01/201907/11/2018 by Σωτηρης Γεωργανας

Δημοσιευτηκε σε λιγο διαφορετικη εκδοση στην Καθημερινη

Η κυβέρνηση [μείωσε την ανεργία] από 25,8% τον Ιανουάριο 2015 σε 21,7% τον Μάιο 2017
[…]
Δεν λέμε ότι όλα είναι καλά […] Ποιος απορρύθμισε όμως την αγορά εργασίας;
Ε. Αχτσιόγλου, Υπουργός Εργασίας

Να’σαι υγιής, με όρεξη για δουλειά και να μην βρίσκεις πουθενά να εργαστείς: βαθιά πληγή για την τσέπη, αλλά και το πνεύμα του ανθρώπου. Παρότι όμως όλοι αναγνωρίζουν δημοσίως το πρόβλημα, καμία κυβέρνηση δεν έχει καταφέρει να σκοτώσει το τέρας της ελληνικής ανεργίας, και επί κρίσης έγινε φοβερότερο από ποτέ. Γιατί είχαμε υψηλή ανεργία, ακόμα και στις καλύτερες μέρες της τελευταίας 30ετίας, και τι μπορεί να κάνει μια κυβέρνηση σήμερα που σχεδόν ένας στους δύο νέους είναι άνεργος; Το κλειδί βρίσκεται στην διστακτική αλλά σταθερή πτώση της ανεργίας που ζούμε, παρά τις προσπάθειες της κυβέρνησης αλλά χάρη στις πολιτικές που κατακεραυνώνει σε κάθε ευκαιρία!

Πίσω απ’την διαχρονική αποτυχία να νικήσουμε την ανεργία κρύβεται παρανόηση του πως λειτουργεί η αγορά εργασίας: υπάρχει θρησκευτική πίστη ότι όλα τα προβλήματα των εργαζομένων λύνονται με φιρμάνι, ότι σπανίζουν οι καλοπληρωμένες δουλειές μόνο επειδή αρνήθηκε ο/η υπουργός «να προστατεύσει τον κόσμο της εργασίας» (πόσο άκαρδος!). Η σημερινή κυβέρνηση σπάει ρεκόρ αντιεπιστημονικής και σχιζοφρενούς οικονομικής προσέγγισης, δηλώνοντας βαθύ πόνο υπέρ ανέργων την ίδια ώρα που λοιδορεί όποια προσπάθεια έγινε να πέσει η ανεργία!
Λαϊκιστές πολιτικοί και ανεύθυνα συνδικάτα παραδοσιακά διαβεβαιώνουν ότι όλα θα λυθούν με περισσότερη ρύθμιση, νομοθετώντας υψηλότερους μισθούς, λιγότερες ώρες εργασίας, εθνικές συμβάσεις εργασίας. Αυτή η λογική πάντα έπασχε, αλλά χρειάστηκε η κρίση για να φανεί το μέγεθος της πλάνης.

Airbnb: φιλοξενία στην νέα ελληνική

14/10/201829/08/2018 by Σωτηρης Γεωργανας

Η πλήρης έκδοση του κειμένου που δημοσιεύτηκε στην Καθημερινή στις “Αντιπαραθέσεις”, με την άλλη πλευρά να υποστηρίζει ο κ. Τάσιος, πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ξενοδόχων

Ξέρεις ότι το Airbnb πιάνει στην χώρα, όταν Έλληνες κάποιας ηλικίας, χωρίς ιδιαίτερη αγάπη στην τεχνολογία ή ανάγκη χρημάτων, νοικιάζουν το αγαπημένο τους εξοχικό συστηματικά μέσω της πλατφόρμας. Και σκέφτονται και άλλους χώρους, σαν να είναι παιχνίδι.

Η μίσθωση σπιτιών και εξοχικών σε περιόδους που δεν τα χρησιμοποιείς, δεν εφευρέθηκε τώρα. Η Airbnb όμως έφερε πραγματική επανάσταση στην αγορά, ξεκλειδώνοντας ακίνητο πλούτο που έμενε αδρανής και άχρηστος, χάρη σε δύο χαρακτηριστικά: ευκολία, εμπιστοσύνη.

Το Airbnb είναι πολύ ευκολότερο από προηγούμενα μοντέλα ενοικίασης, λόγω σύγχρονης τεχνολογίας και πελατών που είναι εξοικειωμένοι με αυτήν. Δεν χρειάζονται τουριστικά γραφεία και πολύπλοκες συνεννοήσεις, βάζεις το σπίτι σου με τρία κλικ στην πλατφόρμα, με δύο κλικ το αναζητά ο πελάτης. Διαλέγει, κλείνετε σύμβαση και σε πληρώνει με άλλα δύο.

Είναι καλό να είσαι Έλληνας (αλλά ως πότε;)

13/01/201809/01/2018 by Σωτηρης Γεωργανας

Δημοσιευτηκε σε λιγο διαφορετικη εκδοση στο Ground Euro της Καθημερινης

Αν κοιτάξουμε το κατά κεφαλήν εισόδημα [της Ελλάδας] είναι γύρω στα $18.000, ενώ στη Δυτική Θράκη το ποσό είναι γύρω στα $2.200
Πρόεδρος Ερντογάν, προπαγανδίζει αναπάντητα μέσα στο Προεδρικό Μέγαρο της Αθήνας

Με την μιζέρια που ζούμε εθνικά εδώ και χρόνια, τείνουμε να ξεχνάμε ένα βασικό γεγονός για τον ελληνόφωνο κόσμο: είναι με διαφορά ο πιο επιτυχημένος από όσους ξεπήδησαν από την οθωμανική αυτοκρατορία. Εδώ και δεκαετίες, είναι καλό να είσαι Έλληνας πολίτης λοιπόν (όπως θα έλεγε και ο Σ. Καλύβας) αν η εναλλακτική θα ήταν Βούλγαρος, Σέρβος, Τούρκος, Ρουμάνος ή Αλβανός. Η πτώση των τελευταίων ετών δεν αναιρεί την επιτυχία του ελληνισμού, και με λίγη προσεκτική δουλειά το πλεονέκτημα μας θα διατηρηθεί για πολύ καιρό ακόμα. Η ανακριβής προπαγάνδα του Ερντογάν στην πρόσφατη επίσκεψη του αποτελεί καλή ευκαιρία να επιδείξουμε τα πλεονεκτήματα του να είσαι Έλληνας (μια ευκαιρία που η ελληνική κυβέρνηση απέτυχε παταγωδώς να αδράξει, ίσως λόγω αποστροφής στους «αριθμούς»).
Ακόμα και σήμερα, στο βαθύτερο σημείο της κρίσης, έχουμε την υψηλότερη οικονομική ανάπτυξη της περιοχής, και μερικοί θα ισχυριζόντουσαν ότι σε επίπεδο κοινωνικής ανάπτυξης, εξωστρέφειας και σύνδεσης με τον υπόλοιπο κόσμο τα πάμε ακόμα καλύτερα. Η δημοκρατία μας δε, με όλες τις ελλείψεις της, είναι σχεδόν σίγουρα η ωριμότερη.

Επειδή η βαθιά οικονομική μας πτώση συνέπεσε με μεγάλη άνοδο της Τουρκίας, σε συνδυασμό με τον ιστορικό ανταγωνισμό των δυο εθνών που πολλά συμπλέγματα προκαλεί, πλήθος συμπολίτες μας άρχισαν να βλέπουν το «ελληνικό μοντέλο» με τα μελανότερα χρώματα, και να σκέφτονται την Τουρκία σαν πρότυπο. Ο παλιοδομοδίτικος εθνικισμός, η μεγαλομανία και αλαζονεία του ισχυρού άνδρα της Τουρκίας, μάλιστα έκανε πολλούς να πιστεύουν ότι αυτό είναι το πρόβλημα μας, ότι χρειαζόμαστε έναν «μεγάλο (εθνικιστή) ηγέτη» που να διαμορφώνει την χώρα στα αυταρχικά του πρότυπα.

Νομπέλ 2017: Ριτσαρντ Θεηλερ και Συμπεριφορικα Οικονομικα

11/11/201726/10/2017 by Σωτηρης Γεωργανας

Ο Ριτσαρντ (Ντικ) Θεηλερ κερδισε το Νομπελ Οικονομικων 2017 για την συμβολη του στα Συμπεριφορικα Οικονομικα. Τι ακριβως ειναι τα συμπεριφορικα οικονομικα, και γιατι πρεπει να μας νοιαζει;
Ενα εισαγωγικο κειμενο, μια μπονους συνεντευξη, και ενα παλιοτερο κειμενο ειδικα για την Ελλαδα, θα λυσουν καθε απορια :)

1) Ο οικονομολόγος που μας λύνει τα χέρια – δένοντας τα

Δημοσιευτηκε λιγο διαφορετικο στην Athens Voice

«Σας παρακαλώ κύριε Μπιτζίδη, μαζέψτε τα γλυκά από το τραπέζι, δεν θέλω να φάω άλλα», η γνωστή σκηνή σε κάθε γιορτινό τραπέζι ανά την χώρα. Μα όποιος όντως δεν θέλει, απλά δεν τρώει, θα έλεγε ένας παραδοσιακός οικονομολόγος ή φιλελεύθερος φιλόσοφος. Όχι όμως ο Ντικ Θέηλερ (Thaler) που κέρδισε προχτές το Νομπέλ Οικονομικών, ο οποίος θα σας πρότεινε για να γλυτώσετε από τον κακό εαυτό σας, να κλειδώσετε τα γλυκά σε χρηματοκιβώτιο που προκαλεί ηλεκτροσόκ όταν πάτε να το ανοίξετε.

Αντισυμβατικός πανεπιστημιακός, όπως μαρτυρούν και τα δύο βιβλία εκλαϊκευμένης επιστήμης που έγραψε, με εκατομμύρια αντίτυπα πωλήσεις, και βέβαια η όλο χαμόγελα εμφάνιση του σε χολλυγουντιανό μπλοκμπάστερ συνοδευόμενος από λαμπερή στάρλετ.

Χαρακτηριστικά αντισυμβατικές και οι ερευνητικές απορίες του βραβευθέντος, πρωτοστάτη των Συμπεριφορικών Οικονομικών: Πώς γίνεται έξυπνοι άνθρωποι να φέρονται ενίοτε τόσο χαζά, για την τσέπη τους, την καριέρα τους ή και την συναισθηματική τους ζωή; Τι σημαίνει πραγματικά πειρασμός και ανυπομονησία; Κατ’επέκταση, γιατί τόσοι Έλληνες δυσκολευόντουσαν να πληρώσουν εγκαίρως τους λογαριασμούς τους, ακόμα και στις εποχές των παχύτερων αγελάδων; Τέτοιες, απλές, «χαζές» (κατά τον ίδιο) ερωτήσεις διαπερνούν το έργο του Θέηλερ και τον οδηγούν στην διαπίστωση ότι δεν είμαστε τέλειοι, δεν είμαστε καν κατά προσέγγιση ορθολογιστές στις σημαντικές αποφάσεις ζωής.